Santa Maria,

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...donna del primo sguardo, donaci la grazia dello stupore.
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domenica 25 febbraio 2018

Per me è importante ogni tanto avvertirvi che non dovete fidarvi di me...



Promemoria

Il “Padre nostro” e la tentazione


di: Andrés Torres Queiruga
Papa Francesco ha chiesto ai vescovi tedeschi che modifichino il versetto della petizione Non indurci in tentazione per un maggiore adeguamento alla traduzione francese (come è già avvenuto nella liturgia di lingua spagnola).I vescovi tedeschi non lo hanno giudicato opportuno (cf. Settimananews, 29 gennaio 2018). Credo che si tratti di un gesto, dal punto di vista ecclesiologico, importante, perché questo fatto è dovuto al rispetto e alla comunione, mostrando una sana libertà e un legittimo pluralismo nel servizio pastorale.Con lo stesso rispetto e identico desiderio di comunione, a partire dal servizio teologico (certamente, senza arrogarmi il diritto di rappresentare la teologia), posso tentare di mostrare la mia convinzione, cioè che la ragione sta dalla parte del papa. Lo faccio, perché mi pare che, ben oltre il caso particolare, siano in gioco due delle questioni più urgenti per la teologia e la spiritualità di oggi: la lettura della Bibbia e l’orazione nella sua modalità di petizione.


Questo post è rimasto nelle bozze qualche anno ...



Il Vangelo secondo Matteo 

(scena del discorso della montagna) - Pier Paolo Pasolini





Giorni lenti, giorni faticosi per questo caldo che ci circonda e che ci abita. Giorni nei quali è difficile ‘fare’ qualcosa, più semplice rilassarsi e lasciare andare.
Osho ci suggerisce un modo di stare:
“Ogni tanto tenta di vivere e basta. Vivi semplicemente. Non lottare e non forzare la vita. Osserva in silenzio ciò che accade. Lascia accadere ciò che accade. Permetti a ciò che è, di esistere. Lascia cadere ogni tensione e lascia che la vita fluisca, che accada. E ciò che accade, te lo garantisco, libera.”
Ecco il tempo prezioso del riposo, tempo buono per guardare la vita e vederla vivere, tempo prezioso per provare a far combaciare qualche pezzo del puzzle della vita, tempo per quello sguardo empatico per sentir dentro se gli altri.
Che i giorni delle vacanze siano tempo favorevole per ammirare il creato, e quella meraviglia che sei tu!
Giorgio B.

 www.famigliedellavisitazione.it/wp/giovanni-nicolini

«E chi è mio prossimo?»
---------- Forwarded message ---------Da: Giovanni Nicolini <giovanni.visitazione@gmail.comOggetto: [lectio] Lc.10,29-37A: llectio <lectio@famigliedellavisitazione.it>

Lc. 10,29 -37 29 Ma quello, volendo giustificarsi, disse a Gesù: «E chi è mio prossimo?». 30 Gesù riprese: «Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico e cadde nelle mani dei briganti, che gli portarono via tutto, lo percossero a sangue e se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. 31 Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e, quando lo vide, passò oltre. 32 Anche un levita, giunto in quel luogo, vide e passò oltre. 33 Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli accanto, vide e ne ebbe compassione. 34 Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi lo caricò sulla sua cavalcatura, lo portò in un albergo e si prese cura di lui. 35 Il giorno seguente, tirò fuori due denari e li diede all’albergatore, dicendo: “Abbi cura di lui; ciò che spenderai in più, te lo pagherò al mio ritorno”. 36 Chi di questi tre ti sembra sia stato prossimo di colui che è caduto nelle mani dei briganti?». 37 Quello rispose: «Chi ha avuto compassione di lui». Gesù gli disse: «Va’ e anche tu fa’ così». COMMENTO DI GIOVANNI 



Per me è importante ogni tanto avvertirvi che non dovete fidarvi di me. E anche per una Parola come quella di oggi, siate prudenti e severi con le mie proposte, perché, soprattutto quando per una Parola “si perde la testa” perché ce se n’innamora, la faccenda diventa delicata! Così, non sono d’accordo con la traduzione del ver.29 che dice che il dottore della legge vuole “giustificarsi”! In italiano si dice così quando uno cerca delle scuse per una “marachella”, ma qui mi sembra che siamo all’opposto! Lui non vuole “giustificarsi”, ma vuole compiere e attuare la giustizia! Vuol far lui bene, a tutti i costi! Allora il Signore gli racconta una “parabola” meravigliosa, ma, come vedremo anche “ingannevole”. Capace però di imporre al dottore qualche ipotesi di revisione del suo pensiero a addirittura della sua vita! Dunque la domanda alla quale Gesù risponde con la parabola è “Chi è il mio prossimo?” (ver.29). Ed ecco allora l’uomo che scende da Gerusalemme verso Gerico, che è una gran discesa, forse anche allusiva ad un cammino che dalla vita precipita verso la fine! Di fatto, i malandrini, o il Male, da cui il poveretto viene assalito, lo lasciano per strada “mezzomorto”, semi morto! Negli anni sono arrivato un po’ a “giustificare” il sacerdote e il levita che non si fermano a curarlo. Avendo dei compiti liturgici, se lo sventurato morisse durante il tentativo di curarlo, sarebbero complicazioni per ministri che toccano un morto. Un mio amico ebreo milanese, Stefano Levi della Torre, più severo di me, dice che dovevano fermarsi, e se mai avrebbero poi fatto i riti di purificazione. Qui entra in scena il Samaritano! Dati i pessimi rapporti tra giudei e samaritani, sarebbe il momento per prendersi una vendetta piuttosto giustificata! Ma, come insiste Ivan Ilich nella sua grande simpatia verso il Samaritano, avviene nel suo cuore una radicale conversione al Signore: “Vide e ne ebbe compassione”!Questi sono proprio i sentimenti del Signore! Gli si fa vicino, gli fascia le ferite, versandovi olio e vino, lo carica sulla sua cavalcatura, lo porta in un albergo e si prende cura di lui!!! (ver.34). E non basta! Il giorno seguente lo affida all’albergatore chiedendogli che a sua volta si prenda cura di questo poveretto, con la promessa di un compenso. A me piace molto questo particolare, perché mi ci ritrovo pienamente. Il mio “buon Samaritano”  non solo mi ha curato, ma mi ha anche “affidato” a qualcuno – non pochi e poche! - che mi tengono sempre in cura! E adesso torniamo al nostro stralunato dottore, e a Gesù che gli domanda chi sia stato “il prossimo” per quell’uomo “caduto nelle mani dei briganti” (ver.36). E allora ecco l’inevitabile meravigliosa risposta: “Chi ha avuto compassione di lui”!!(ver.37). Come “boyscout” sono impegnato quotidianamente a fare una buona azione al mio prossimo. Ma qui è il mio prossimo che la fa a me! Quando penso di essere io a fare la buona azione, è quello il momento e l’evento nel quale la ricevo! E’ la meraviglia del nostro cristiano volerci-bene!Dio ti benedica. E tu benedicimi. Tuo. Giovanni.

giovedì 23 febbraio 2017

Lectio Siracide 5,1-6,4


 La 1^ Lettura di oggi 

Sir 5,1-10


1 Non confidare nelle tue ricchezze e non dire: «Basto a me stesso». 2 Non seguire il tuo istinto e la tua forza, assecondando le passioni del tuo cuore. 3 Non dire: «Chi mi dominerà?», perché il Signore senza dubbio farà giustizia. 4 Non dire: «Ho peccato, e che cosa mi è successo?», perché il Signore è paziente. 5 Non essere troppo sicuro del perdono tanto da aggiungere peccato a peccato. 6 Non dire: «La sua compassione è grande; mi perdonerà i molti peccati», perché presso di lui c’è misericordia e ira, e il suo sdegno si riverserà sui peccatori. 7 Non aspettare a convertirti al Signore e non rimandare di giorno in giorno, perché improvvisa scoppierà l’ira del Signore e al tempo del castigo sarai annientato. 8 Non confidare in ricchezze ingiuste: non ti gioveranno nel giorno della sventura. 9 Non ventilare il grano a ogni vento e non camminare su qualsiasi sentiero: così fa il peccatore che è bugiardo. 10 Sii costante nelle tue convinzioni, e una sola sia la tua parola. 11 Sii pronto nell’ascoltare e lento nel dare una risposta. 12 Se conosci una cosa, rispondi al tuo prossimo; altrimenti metti la mano sulla tua bocca. 13 Nel parlare ci può essere gloria o disonore: la lingua dell’uomo è la sua rovina. 14 Non procurarti la fama di maldicente e non tendere insidie con la lingua, poiché la vergogna è per il ladro e una condanna severa per l’uomo bugiardo. 15 Non sbagliare, né molto né poco, 6,1  e da amico non diventare nemico. La cattiva fama attira a sé vergogna e disprezzo: così accade al peccatore che è bugiardo. 2 Non ti abbandonare alla tua passione, perché il tuo vigore non venga abbattuto come un toro; 3 divorerà le tue foglie e tu perderai i tuoi frutti, e ti ridurrà come un legno secco. 4 Una passione malvagia rovina chi la possiede e lo fa oggetto di scherno per i nemici. 

COMMENTO DI GIOVANNI 

I primi otto versetti di questo cap.5 sono un severo e prezioso attacco contro tutte le nostre presunzioni di solitudine! La condizione umana è segnata dalla povertà della nostra fragile solitudine, e il dono della fede è il chinarsi di Dio su questa nostra povertà, per salvarci!

Per questo, non c’è negazione più grave del dono della fede e della salvezza che appunto la presunzione di bastare a se stessi! La pretesa di essere i registi e i conduttori della nostra fragile vita! 

Quando confidiamo nelle nostre ricchezze (ver.1), e seguiamo il nostro istinto assecondando le nostre passioni (ver.2), e presuntuosamente pensiamo che nulla e nessuno ci dominerà (ver.3), allora ci esponiamo al giudizio e alla punizione divina: “il Signore senza dubbio farà giustizia”, e ci punirà! 

Pensare: “Ho peccato e che cosa mi è successo?” è dimenticare che “Dio è paziente”! (ver.4). 

I vers.4-6 denunciano la nostra banale “sicumera”, e i vers.7-8 ammoniscono, e chiedono una rapida conversione! 

Mi piace sottolineare che tutto questo, con tutta la sua severità, è pur sempre la severità di Chi ci ama! 

Siamo chiamati alla responsabilità della vita, che però, appunto, non è la responsabilità della nostra presunta capacità di  ben governarci, ma la responsabilità da parte nostra di custodire il dono di Dio! 

Discende da questo l’indicazione sostanziale di una vita umile, del tutto consapevole dei nostri limiti e cosciente della grande responsabilità delle nostre scelte, e di ogni nostra parola. 

Fino all’ammonizione conclusiva: “Non sbagliare, né molto né poco” (ver.15).

Dio ti benedica. E tu benedicimi. Tuo. Giovanni.

Giovanni Nicolini  - Famiglie della Visitazione